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井岡山精神誕生于土地革命時期的井岡山根據(jù)地。井岡山精神的內(nèi)涵可以用五句話來概括：1. 堅定不移的革命信念。2. 堅持黨的******領(lǐng)導(dǎo)。3. 密切聯(lián)系人民群眾的思想作風。4. 一切從實際出發(fā)的思想路線。5. 艱苦奮斗的作風。

內(nèi)涵

堅定不移的革命信念

井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后，*********人在屠刀面前不屈服，堅持革命斗爭的產(chǎn)物。

堅持黨的******領(lǐng)導(dǎo)

“三灣改編”把黨的支部建在連上，確立了黨對軍隊的******領(lǐng)導(dǎo)，這是革命勝利的可靠保證。

密切聯(lián)系人民群眾的思想作風

井岡山斗爭史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。必須搞好群眾基礎(chǔ)，增強無形實力。

一切從實際出發(fā)的思想路線

井岡山是革命的根據(jù)地，我黨建立的******個農(nóng)村革命根據(jù)地，它的建立本身就體現(xiàn)著從實際出發(fā)的實事求是的精神。

艱苦奮斗的作風

堅定的信念，不能停留在口頭上，而要付諸行動。井岡山軍人艱苦奮斗的作風是非常突出的，在群眾中傳為家話。

產(chǎn)生背景

井岡山精神產(chǎn)生于開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的偉大實踐。1921年中國共產(chǎn)黨建立，從此中國革命的面貌一新。中共一大、二大、三大、四大，以馬列主義為指導(dǎo)，結(jié)合中國的實際，認真探索民主革命的規(guī)律，逐步弄清了新民主主義革命進程中的若干問題。從不同角度深化了對中國民主革命的認識。這些論述，正確地提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。

1924年，國共實現(xiàn)******次合作，工農(nóng)運動得到大發(fā)展，北伐戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)勝利，沉重打擊了帝國主義及其走狗北洋軍閥的******統(tǒng)治，鍛煉了中國共產(chǎn)黨和工人階級，擴大了黨在人民群眾中的影響，為即將到來的土地革命準備了條件。但是，1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。叛變革命的國民黨按照蔣介石“寧可枉殺一千，不可使一人漏網(wǎng)”的旨意，對共產(chǎn)黨人和革命群眾進行了瘋狂地屠戮。

革命志士的血沒有白流，中國共產(chǎn)黨從中深刻懂得了一定要掌握槍桿子，有一支自己獨立領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊的極端重要性和緊迫性。八一南昌起義打響了武裝反抗國民黨******派的******槍，接著，秋收起義、廣州起義、百色起義等，這些標志著中國共產(chǎn)黨開始了創(chuàng)建紅軍的歷史新時期。其中，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義為中國共產(chǎn)黨開辟一條嶄新的民主革命道路，作出了具有開拓性的貢獻。根據(jù)中共八七會議的決定，1927 年9月9日，毛澤東以中共中央特派員的身份，率領(lǐng)以工農(nóng)革命軍為骨干的五千人發(fā)動了秋收起義。由于敵強我弱，起義受挫。是繼續(xù)強攻大城市長沙、以卵擊石，還是轉(zhuǎn)向敵人力量薄弱的地區(qū)，暫時保存自己，另謀遠圖，成了當時問題的焦點。毛澤東力排眾議，從敵大我小的實際出發(fā)，說服部隊向敵人力量弱小的邊僻的農(nóng)村轉(zhuǎn)移，取道萍鄉(xiāng)，沿羅霄山，向南進攻。自文家市放棄打長沙的計劃，到9月29日永新村三灣改編，一系列決策和行動表明，這支紅軍力量實際上已經(jīng)開始踏上了一條中國式的民主革命的獨特道路。10月27日，部隊服從黨組織的領(lǐng)導(dǎo)開到蘭花坪茨坪，把革命紅旗插上了羅霄山中段的井岡山。

井岡山地處湘贛兩省的邊陲之地，邊界數(shù)縣高山丘陵起伏連綿，遠離中心城市，是敵人統(tǒng)治力量鞭長末及的地區(qū)，而便于革命力量得以保存和發(fā)展；邊界自然條件有獨到之處，氣候適宜、動植物的生長條件良好，可以為部隊提供一定的物資給養(yǎng)；這里還有扎實的群眾基礎(chǔ)，大革命時期，邊界黨組織曾獲得過發(fā)展，農(nóng)民協(xié)會力量壯大，掀起了打土豪分田地的紅色風暴。毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊，經(jīng)過大小十余次戰(zhàn)，在這一帶安營扎寨，完成了事關(guān)革命大局的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始了為創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地而艱苦卓絕的斗爭。1928年4月，朱德、陳毅率南昌起義殘部與毛澤東會師，兩軍計萬余人，改為中國工農(nóng)紅軍第四軍。從此，在毛澤東、朱德的領(lǐng)導(dǎo)下，井岡山根據(jù)地大力發(fā)展黨組織，深入開展土地革命斗爭，鞏固擴大紅軍力量，建立湘贛邊界工農(nóng)政權(quán)，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝******個立足點。它是馬列主義與中國革命實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨和人民集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命進程中******座歷史豐碑。與此相應(yīng)，通過艱苦奮斗，開創(chuàng)中國式民主革命道路的革命精神就是井岡山精神。

在鞏固和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的斗爭實踐中，紅軍創(chuàng)造了人民軍隊建設(shè)的一系列重要經(jīng)驗，形成了以“胸懷理想、堅定信念，實事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無私奉獻”為主要內(nèi)容的井岡山精神，對中國革命的進程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。

　　胸懷理想、堅定信念，是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，井岡山的革命火種靠什么點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火，照亮了中國革命的前程？靠的就是共產(chǎn)黨人對中國革命光明前途的堅定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在艱難困苦的環(huán)境中精神飽滿、斗志旺盛。

實事求是、勇闖新路，是井岡山精神的核心內(nèi)容。井岡山斗爭是在革命處于低潮時期開始的。在歷史關(guān)鍵時刻，我們黨堅持實事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊的一系列組織制度和紀律，引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利。

艱苦奮斗、敢于勝利，是井岡山精神的重要內(nèi)容。建立革命根據(jù)地，離開艱苦奮斗精神是無法實現(xiàn)的。毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴大了井岡山革命根據(jù)地。

依靠群眾、無私奉獻，是井岡山精神在人生觀價值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片。為了人民的利益和革命事業(yè)的需要，無數(shù)革命者拋頭顱、灑熱血，甘愿奉獻自己的青春和生命。正是因為我黨與人民群眾

血肉般的聯(lián)系，才贏得了群眾的擁護和支持，使得國民黨******派一進入根據(jù)地，就陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。

井岡山精神：胸懷理想、堅定信念，實事求是、勇創(chuàng)新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無私奉獻。江澤民同志2001年視察井岡山時提出。

結(jié)合新的時代條件弘揚井岡山精神

***近，胡錦濤總書記在中央政治局第三十三次集體學習時強調(diào)，我們必須堅持不懈地學習中國革命史，進一步結(jié)合新的時代條件發(fā)揚光大我們黨在革命戰(zhàn)爭時期形成的光榮革命傳統(tǒng)。井岡山是中國革命的搖籃，70多年前，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中，我們黨形成了“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，為中國革命播撒了燎原火種，成為我們黨的寶貴精神財富。胡錦濤總書記深刻指出：“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。我們要結(jié)合時代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新實踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚起來，使之在新的時代條件下放射出新的光芒?！蔽覀円J真領(lǐng)會和深入貫徹胡總書記的講話精神，在發(fā)揚光大井岡山精神中深刻了解過去，******把握現(xiàn)在，正確創(chuàng)造未來。

一、胸懷理想、堅定信念是井岡山精神的靈魂。新的時代條件下弘揚井岡山精神就要高舉旗幟、聽黨指揮，在******建設(shè)小康社會的嶄新實踐中拼搏奮斗，堅定不移的革命理想和信念，是井岡山軍民堅持斗爭、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。

一個人、一支隊伍和一個民族沒有遠大而堅定理想信念就沒有精神支柱，就缺失支撐其奮發(fā)向上、追求進步的精神動力。鄧小平同志曾說：“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強大的戰(zhàn)斗力，因為我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同理想，也就有了鐵的紀律，無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的政治優(yōu)勢?！毙率兰o新階段，我們黨正帶領(lǐng)全國人民努力實現(xiàn)******建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大騰飛的宏偉目標。在這個過程中，我們?nèi)匀幻媾R各種嚴峻的困難和挑戰(zhàn)。面對前進道路上的各種風險，面對諸多復(fù)雜矛盾和困難，面對種種新的考驗和磨煉，更加需要我們大力弘揚井岡山精神，像井岡山軍民那樣，樹立遠大的理想和堅定的信念。胡錦濤總書記明確指出，要注重學習和弘揚革命先輩對崇高理想矢志不渝、對黨和人民無比忠誠、對革命事業(yè)鍥而不舍的堅定信念，牢固樹立中國特色社會主義共同信念和共產(chǎn)主義遠大理想，做到任何時候任何情況下都堅持理想信念不動搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。正確認識各種社會思潮，堅定對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”和科學發(fā)展觀等黨的創(chuàng)新理論的信仰；正確認識社會主義發(fā)展中的曲折和失誤，堅定對走有中國特色社會主義道路的信心；正確認識黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象，堅定對黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴；正確認識******綱領(lǐng)與******綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，科學處理樹立遠大理想與立足當前的關(guān)系，把個人的理想融入到全體人民的共同理想之中，把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗之中，在******建設(shè)小康社會的嶄新實踐中實現(xiàn)人生理想。

二、實事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心。新的時代條件下弘揚井岡山精神就要求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新，在破解發(fā)展難題、探索發(fā)展新路中與時俱進

注重從實際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國革命、軍隊建設(shè)和武裝斗爭的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。

當前，我國經(jīng)濟社會發(fā)展正處于戰(zhàn)略機遇期，面臨如何在經(jīng)濟相對落后的中國建設(shè)社會主義，在與資本主義的競爭中取得發(fā)展的比較優(yōu)勢；如何按照科學發(fā)展觀的要求，堅持以人為本，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的******、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展；如何在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下加強和改進黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力，始終保持黨的先進性；如何在自然資源日益緊張、環(huán)境保護問題日益突出的情況下，走新型工業(yè)化道路，實現(xiàn)經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境保護型社會；如何在民主化進程不斷推進、科技競爭日益加劇的情況下，更有效推進民主政治建設(shè)，加快科技創(chuàng)新步伐等挑戰(zhàn)。迎接這些挑戰(zhàn)，解決這些難題，都需要我們大力弘揚實事求是、敢闖新路的精神。胡錦濤總書記多次重申，為實現(xiàn)我們確立的發(fā)展目標，我們將堅持和貫徹以人為本、******協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀?？茖W發(fā)展觀，就是我們黨從新世紀新階段黨和******事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破除發(fā)展難題而提出的重大戰(zhàn)略思想。我們要按照科學發(fā)展觀的要求，立足我國國情，把握事物特征，解放思想，更新觀念，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用改革創(chuàng)新的精神研究和解決改革與建設(shè)過程中出現(xiàn)的各種矛盾與問題，聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展統(tǒng)籌、區(qū)域發(fā)展統(tǒng)籌、經(jīng)濟社會發(fā)展統(tǒng)籌、人與自然和諧發(fā)展統(tǒng)籌、國內(nèi)發(fā)展和對外開放統(tǒng)籌，把經(jīng)濟社會發(fā)展真正轉(zhuǎn)入科學的軌道，不斷促進政治建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)******發(fā)展。

三、艱苦奮斗、勇于勝利是井岡山精神的基石。新的時代條件下弘揚井岡山精神就要戒奢戒侈、戒驕戒躁，在改革開放發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟大潮中永葆革命的政治本色

為了人民的利益和革命的需要，勇于吃大苦、耐大勞，生命不息，戰(zhàn)斗不止，直至奪取勝利，這是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是取得井岡山斗爭勝利的有力支撐。

歷史告誡我們，越是勝利、成功、順利和安逸的時候，越要保持高度警惕，保持頭腦清醒。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。毛澤東同志曾指出：戰(zhàn)爭時期有戰(zhàn)爭時期的困難，和平時期有和平時期的困難，和平時期的困難不一定比戰(zhàn)爭時期的困難小，甚至會更大。進入新世紀新階段，我國綜合國力大幅度躍升，人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，這是我們?nèi)h和全國人民長期艱苦奮斗的結(jié)果。然而與******發(fā)達******相比，我國經(jīng)濟發(fā)展仍然比較落后；雖然我國初步確立了社會主義市場經(jīng)濟體制，各種制度和體制逐步建立，但是很多方面還不完善，一些深層次的矛盾還沒有從根本上得到解決；在建設(shè)小康社會的同時，落實以人為本、實現(xiàn)經(jīng)濟社會******協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的具體措施和方法仍是需要不斷探索的難題。胡錦濤總書記指出，艱苦奮斗，就是要勵精圖治、埋頭苦干，深刻認識我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情，深刻認識社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性，進一步增強憂患意識，始終牢記“兩個務(wù)必”，為不斷奪取中國特色社會主義事業(yè)的新勝利而不懈奮斗。以艱苦奮斗的政治本色凝聚人心，激勵全黨和全國人民奮發(fā)圖強，不斷開拓社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。

四、相信群眾、依靠群眾是井岡山精神的根本。新的時代條件下弘揚井岡山精神就要堅持以人為本、執(zhí)政為民，在全心全意為人民服務(wù)中踐行共產(chǎn)黨人的先進性

同廣大人民群眾緊緊地站在一起，完全為了人民群眾謀利益，緊緊依靠人民群眾，與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。井岡山斗爭時期，以毛澤東為代表中國共產(chǎn)黨人和紅軍將士，用正確的政策、模范的行動、鐵的紀律，真心實意地為群眾謀利益，取得了人民群眾真心實意的擁護，從而形成了不可戰(zhàn)勝的力量。

歷史發(fā)展充分表明，人民群眾的支持和無私奉獻的精神，是我黨我軍無盡的力量源泉。毛澤東同志曾指出：“只要我們依靠人民，堅決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒。”只有相信人民群眾，依靠人民群眾，體察人民群眾疾苦，關(guān)心人民群眾生活，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)，我們黨才能永遠立于不敗之地。在新形勢下如何弘揚相信群眾，依靠群眾的井岡山精神？胡錦濤總書記在青?？疾旃ぷ鲿r強調(diào)，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，堅持以人為本、******協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展觀，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，切實解決人民群眾***關(guān)心、***直接、***現(xiàn)實的利益問題，千方百計為困難群眾多辦好事實事，進一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為******建設(shè)小康社會而努力奮斗。我們要注重總結(jié)和發(fā)揚我們黨在革命戰(zhàn)爭時期保持先進性的歷史經(jīng)驗，堅持用時代發(fā)展的要求審視和認識自己，以改革的精神加強和完善自己，******推進黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)和制度建設(shè)；堅持權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系；堅持樹立辦實事、務(wù)實效、求實績的政績觀；切實把黨的先進性體現(xiàn)到不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好***廣大人民的根本利益的各項工作中去。

井岡山是中國革命的搖籃。以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，以堅定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國具體革命實踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地開辟了井岡山革命根據(jù)地，闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實雄辯地證明：井岡山道路是把中國革命引向勝利的******正確的道路。

與井岡山道路連在一起的井岡山精神，江澤民同志精辟地、科學地把它概括為“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。井岡山的革命斗爭已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時空，永放光芒。朱德同志稱井岡山是“天下******山”，這既是指其開辟新的中國革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展民族精神的原創(chuàng)性。

井岡山精神的原創(chuàng)意義在于，它是對民族精神的創(chuàng)造性傳承。井岡山精神并不游離于民族精神之外，而是在民族精神傳承中的偉大創(chuàng)造。愛國主義是中華民族的******傳統(tǒng)，是中華民族精神的核心。中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，也是徹底的愛國主義者。近代以來，中國一步步陷入半封建半殖民地的境地，面對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的三重壓迫，面對西方列強的侵略和亡國滅種的危險，無數(shù)仁人志士奮起抗爭，救亡圖存，演出了一幕幕愛國主義的壯劇。中國共產(chǎn)黨成立以后，不但自覺地肩負起民族獨立和解放的歷史重任，而且努力探索真正實現(xiàn)民族獨立和解放的正確道路。正是在井岡山的斗爭中，中國共產(chǎn)黨開始實現(xiàn)馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結(jié)合的******次歷史性飛躍，以堅定信念、敢闖新路的創(chuàng)新精神，走出了一條有中國特色的成功道路，建立了新中國，真正實現(xiàn)了中華民族的獨立和解放，并把中國引上了通過建設(shè)社會主義進而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路?？梢哉f，正是井岡山道路和井岡山精神，使中國人民認識到中國共產(chǎn)黨是中華民族******進的政治力量；正是井岡山精神把愛國主義的傳統(tǒng)從民族圖存的境界升華到了民族自立、自新、自強的全新高度，從而突顯出它的原創(chuàng)意義。

井岡山精神的原創(chuàng)意義又在于，它是中國革命精神之源，是中國共產(chǎn)黨人培育出來的革命的民族精神。具有原創(chuàng)性的民族精神必然催生出新的民族精神。中國革命精神是當代中國的時代精神，是當代中國的民族精神。井岡山精神是中國革命精神之源，它是“源”，后來革命精神的發(fā)展則是“流”，是對它的繼承和發(fā)展，是對它的豐富和展開。此后的長征精神、延安精神、西柏坡精神，新時期的“54字創(chuàng)業(yè)精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星精神”，還有在突如其來的“非典”災(zāi)害面前，胡錦濤同志倡導(dǎo)的“萬眾一心、眾志成城、團結(jié)互助、和衷共濟、迎難而上、敢于勝利”的精神等，都是井岡山精神的延伸和具有時代內(nèi)涵的發(fā)展。這些精神作為一種特定的民族價值觀和民族文化觀，一起镕鑄和培育成為一種革命的民族精神，成為中華民族精神的瑰寶。井岡山精神以其源遠流長的革命傳統(tǒng)，豐富深刻的底蘊和內(nèi)涵，光輝卓絕的道德人格典范，自強不息的人文精神，成為維系中國過去和現(xiàn)在、歷史和未來的精神血脈，成為中國革命的民族精神的源頭及偉大象征。

井岡山精神的原創(chuàng)意義還在于，它不但集民族精神之大成，而且是傳統(tǒng)民族精神和當代時代精神的大融匯、大統(tǒng)一。井岡山精神是馬克思主義理論的科學性、工人階級政黨的先進性和民族精神的傳承性的大融匯、大統(tǒng)一，是中國革命史上革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風的大融匯、大統(tǒng)一，是民族精神發(fā)展史上理想信念和道德情操的大融匯、大統(tǒng)一。這種大融匯、大統(tǒng)一，不但反映了20世紀中國歷史發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了中國現(xiàn)代史的主旋律和時代的***強音，而且體現(xiàn)了它和社會主義精神文明的內(nèi)在統(tǒng)一性，成為今天社會主義精神文明的重要內(nèi)容和重大特色。

井岡山精神作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，不但是“打天下”的精神，也應(yīng)該成為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時代的時代精神。正如胡錦濤同志在視察井岡山時所說：“中國革命的勝利離不開井岡山精神，實行改革開放，建設(shè)有中國特色的社會主義，同樣需要發(fā)揚井岡山精神。當然，對革命傳統(tǒng)要繼承又要發(fā)展。我們應(yīng)該把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和改革開放以來煥發(fā)出的新的時代風貌結(jié)合起來，熔鑄成新的民族精神、時代精神，并把它貫注到廣大人民群眾中去，形成強大的凝聚力，有力地推動改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行。”江西是井岡山精神的發(fā)祥地。井岡山精神是江西人民的寶貴精神財富和政治優(yōu)勢，是全黨全國人民的寶貴精神財富和政治優(yōu)勢。我們一定要以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，大力弘揚井岡山精神，為實現(xiàn)江西在中部地區(qū)崛起和******建設(shè)小康社會的宏偉目標而努力奮斗。